El asesino siempre vuelve

Aznar ha vuelto a hablar. Para decir lo mismo. Para seguir en sus trece. El asesino siempre vuelve. Pinochet se murió pensando que hizo bien librando al mundo de los comunistas indeseables. También Stalin. Es lo que tiene la política. Que se lo digan al padre de Bush. Que se lo expliquen a Hanx Blix, el inspector de la ONU que se desgañitó explicando que no había pruebas de la existencia de armas químicas o nucleares. Que hablen los columnistas y opinadores que justificaron la invasión por la bajada del petróleo. Ahora vale el triple. Viva la democracia. Votar a unos títeres es mejor que comer. Poder comprar varios periódicos es preferible que dormir sin la pistola bajo la almohada. Que hablen los muertos. Casi medio millón. ¿Dónde están los que no fueron a la manifestación contra la guerra? ¿Qué piensan los diputados del PP que miraron a otro lado? Que hablen los exiliados. Que alguien explique a los niños cuál es el precio de la democracia que les han vendido a sus padres sin haberla pedido: su futuro. Aznar ha vuelto hablar. Para decir lo mismo. Para seguir en sus trece. El asesino siempre vuelve.

El Mundo -¿alguien duda de su línea editorial?- enseña las dos caras de este genocidio: la oscura y la más oscura.

Hace cinco años empezó la guerra de Iraq. Que los muertos descansen en paz.

El crimen, el juez y la productora

La ficción a veces supera a la realidad. ¿O es al revés?

Resulta que hay un juicio pendiente a un vecino de un pueblo pequeño del pirineo aragonés, Fago, por el asesinato de su alcalde en enero del año pasado.

Resulta que todo está bajo secreto de sumario.

Resulta que una productora de televisión con mucho gusto por la ficción basada en hechos reales, El Mundo TV (El lobo, Padre Coraje…), ha hecho una serie sobre ese crimen sin juzgar titulada Fago.

Resulta que la familia del asesinado ha pedido al juez que instruye el sumario el secuestro de la serie para evitar condicionar el juicio.

Resulta que el abogado defensor es muy conocido, Marcos García Montes, y que la productora tiene un poderoso medio de comunicación que la respalda.

Resulta que el director de la productora, Melchor Miralles, ha declarado que "sin pretender influenciar (sic) al juez hay que solicitar una fianza a quien las pida (medidas cautelares), en previsión de los cuantiosos daños que pueda provocar a la productora y a la cadena".

Resulta que el juez instructor, Ángel de Pedro Tomás, tras ver la serie ha decidido que puede estrenarse porque considera que prevalece el derecho a la libertad de expresión y de creación.

Resulta que aduce que el contenido del sumario ya se ha filtrado a la prensa y publicado, que lo importante es que no se ha obtenido por medios ilícitos, que los propios abogados de las partes (acusado y acusación particular) han hecho declaraciones interesadas, y que no cree que la serie vaya a condicionar al juzgador, juez o jurado.

Resulta que ante esta sentencia caber recurso en la Audiencia Provincial de Huesca.

Resulta que ayer se estrenó en TVE el primer capítulo de los tres que tiene la serie con una semana de retraso por los avatares judiciales.

Resulta que Fago, con el gancho mediático de Jordi Rebellón (Hospital Central), es un producto menor, como hecho deprisa, de poca intensidad dramática, escasa calidad interpretativa y ausente dirección, que sólo tiene el morbo de saber que detrás de los personajes hay personas: entre ellas, un muerto, una viuda y un posible asesino en espera de juicio.

Resulta que a veces la realidad supera a la ficción. ¿O es al revés?

Miraculum aut maleficium

De toda la información de El País de hoy sobre un curso dirigido a universitarias para ser una mujer diez el día de mañana (planchar, hacer tortillas de patatas, meter bajos de un pantalón…) que organiza una asociación vinculada al Opus Dei, cuya página web subvencionó el Ayuntamiento de Granada, lo que más escándalo me produce es recordar, después de navegar por los vínculos de las páginas de esta Prelatura, que el milagro que se le atribuye a José María Escrivá de Balaguer para justificar su santidad es haber curado a un año de su muerte el cáncer que padecía una monja de setenta años que se le encomendó en oración.

Desde luego hay que respetar cualquier creencia, que según la segunda acepción del DRAE es el “completo crédito que se presta a un hecho o noticia como seguros o ciertos”, pero también hay que exigir de las instituciones que promueven esas creencias que respeten a todos los creyentes. ¿No había otro milagro más "creíble" para escoger?, valga la expresión.

Adjunto como curiosidad un texto de parte de la causa de canonización.

“Sor Concepción Boullón Rubio, Carmelita de la Caridad de 70 años: cuando se encontraba en trance de muerte inmediata, una noche de junio de 1976, como resultado de las invocaciones dirigidas al Siervo de Dios, curó de modo repentino, y con efecto total y permanente, de una enfermedad cuyo diagnóstico ha sido fijado por la Consulta Médica de la Congregación para las Causas de los Santos como Lipocalcinogranulomatosis tumoral en sujeto de raza blanca con localizaciones múltiples dolientes e invalidantes, con volumen máximo de una naranja en el hombro izquierdo. A esta enfermedad se añadía una patología concomitante, diagnosticada por la Consulta Médica en los siguientes términos: Estado caquéctico en paciente con úlcera gástrica y hernia de hiato complicada por una grave anemia hipocrómica. En el momento que desaparecieron las tumefacciones, esta segunda enfermedad mejoró, también de modo repentino e inexplicable, hasta desaparecer definitivamente. La misma Consulta ha establecido que el pronóstico era gravemente infausto quoad vitam y quoad valetudinem.

Sobre esta curación prodigiosa se instruyó en la Curia Arzobispal de Madrid, del 21 de enero al 3 de abril de 1982, un Proceso Cognicional, que recibió el decreto de validez de la Congregación para las Causas de los Santos el 20 de noviembre de 1984.

De acuerdo con lo que prescribe el derecho, el caso fue sometido en primer lugar al examen de la Consulta Médica ya citada, que, en la reunión del 30 de junio de 1990, concluyó unánimemente que la curación de Sor Concepción Boullón Rubio no es explicable por causas naturales.”

Tierra y olvido sobre la tumba del asesino y de todos los muertos

Cuando ya nos habíamos olvidado del horror medieval del ahorcamiento de Sadam Hussein, se confirma que ya pueden cumplirse las condenas a la misma pena de muerte del ex ministro de defensa, Ali Hasan al Mayid, conocido como “Alí el químico”, del también ex ministro de defensa, Sultan Hashem Ahmed, y del ex comandante, Husein Rashid Muhamed.

Se les acusa de genocidio contra los Kurdos del norte de Iraq –más de 150.000 muertos, según la acusación, armas químicas incluidas- por su colaboración con Irán durante la guerra que mantuvieron ambos países en los años ochenta.

Leo la noticia de El País y me quedo con la sensación de que estos cabrones se merecen la muerte y que sobre sus tumbas caiga la tierra y el olvido.

Pero tengo la desgracia de comprender también que la intención de muchos países civilizados, con la inestimable complicidad, inconsciente o no, de casi todos los medios de comunicación, es que también caiga la tierra y el olvido sobre los mismos por cuya represión morirán los asesinos: los Kurdos, un pueblo milenario que un día llegó a ser país y se ha quedado sin tierra.

Sin pretender ser simplista, lanzo unas preguntas al aire que deberían ser contestadas en cada información sobre los Kurdos que diesen los medios de comunicación, aunque fuese en un párrafo o en unos segundos.

-¿Cuáles son las reivindicaciones de los Kurdos que habitan esa zona de tierra hostil entre Iraq, Turquía, Iran y Siria desde cientos de años antes de la creación de Iraq?

-¿Por qué Turquía, tan pretendidamente europea y democrática, acaba de atacar a este pueblo de refugiados causando cientos de muertos?

-¿Por qué existe un Partido de los Trabajadores del Kurdistan en Turquía, considerado ilegal por Turquía, Estados Unidos y la UE?

-¿Por qué EEUU sólo se acuerda de los kurdos para justificar la guerra de Iraq?

-¿Por qué los mismos norteamericanos que han “liberado” Iraq de la dictadura de Sadam no incluyen en la nueva democracia impuesta al gobierno interpuesto de Al Maliki la prohibición de la pena de muerte?

Para quien quiera saber algo más de este asunto para empezar sería conveniente consultar estos enlaces de wikipedia y después ver la película “Las tortugas también vuelan”, de Bahman Ghobadi, para solidarizarse con el sufrimiento y no echar tierra sobre el olvido:

Kurdistán

Iraq